ETICA 2014

Instituto Dr. Carlos Pellegrini. F-53

PROYECTO DE CÁTEDRA

Unidad curricular: ETICA

Profesor: Fabián Vera del Barco

Curso: 3er año Profesorado Psicología.

Año lectivo: 2014

Marco referencial

La enseñanza de la ética no es sólo una obligación en todo plan de estudios, sea cual fuere el nivel de formación. También constituye un desafío en la sociedad contemporánea. La complejidad creciente de las relaciones sociales, la comprensión del fenómeno de la diversidad, el impacto de los mass media, contribuyen a conformar un panorama desafiante para la enseñanza de la ética. Como disciplina que reflexiona, problematiza y propone posiciones acerca de los valores y las normas de comportamiento, la Ética ha adquirido en las últimas décadas un rango de importancia capital en diversas áreas. Desde la empresa hasta las instituciones educativas, la formación ética es una herramienta para favorecer, consolidar y mantener vivos los lazos sociales. Crear un espacio dedicado especialmente a la ética, es aceptar el desafío de escuchar, aprender y debatir las grandes cuestiones acerca del valor de las cosas humanas.

El presente programa, pues, se plantea como una introducción a algunos problemas éticos contemporáneos, apoyada en la presentación y estudio concienzudo de las teorías éticas clásicas y contemporáneas que han ejercido mayor influencia en nuestra cultura occidental. Asimismo, es preciso delinear y fortalecer la importancia de la enseñanza de la ética y sus objetivos, en el ámbito del sistema educativo, principalmente en la formación de las generaciones jóvenes.

Propósitos

• Comprender la ética como una disciplina filosófica y su enseñanza como un espacio de reflexión acerca del mundo moral.
• Adquirir conocimientos sólidos acerca de las principales corrientes éticas de la tradición de Occidente.
• Proveer herramientas conceptuales y destrezas discursivas para el debate y reflexión de los problemas morales contemporáneos.

• Valorar la tolerancia hacia la diferencia y la diversidad hacia el interior de la comunidad.
• Desarrollar un espíritu crítico frente a las normas de modo de adecuarlas a un modo de vivir armónico y democrático.
• Adquirir hábitos de diálogo dentro y fuera del aula, como medio de conformar una sociedad más justa y tolerante.

CONTENIDOS

Unidad I: El problema moral. Agenda ética actual

Ética y moral: definiciones y distinciones. La filosofía como fuente de reflexión ética. La ética actual y su relación con otros ámbitos: la ciencia, la política, la religión. Algunos problemas éticos contemporáneos: el valor moral del desarrollo científico y tecnológico. Las morales sobre sexualidad y sus expresiones. El poder político y la moral. El problema moral en genética y ecología. Los Derechos Humanos como valores universales. El multiculturalismo y el conflicto de normas morales.

Unidad II: Las teorías éticas clásicas

La antigüedad clásica y la ética eudemonista. La teoría de Aristoteles, la virtud y el bien. Relación entre ética y política en la organización social antigua. Virtudes éticas y dianoéticas.

La modernidad: la ética rigorista. Kant y la el movimiento ilustrado. El concepto de deber como fundamento de la moral. El imperativo categórico. La ética kantiana y la política liberal.

El utilitarismo de Stuart Mill. Concepto de utilidad. El placer y el dolor. El sentimiento y la razón.

Unidad III: Las teorías éticas contemporáneas

La posmodernidad: el crepúsculo del deber kantiano. Gilles Lipovetsky y la ética del sentimiento. La superación del mandato como fuente de orden social. Una ética mínima. Los mass media como nuevos agentes moralizadores. El nuevo orden mundial y su visión moral.

Contra la posmodernidad: Ricardo Maliandi y el regreso de la razón. Armonía y conflicto sociales. El uso de la razón en sus diversas facetas. Fundamentalismos, relativismos y diálogo como rasgos morales. La ética del discurso.

Unidad IV: La enseñanza de la ética

Los espacios curriculares de formación ética y ciudadana. Aspectos cognitivos: aprendizaje de contenidos, definiciones, distinciones. Su valor en la aclaración de problemas éticos. Aspectos actitudinales: el aprendizaje de la tolerancia, la aceptación de la diversidad, la propuesta de nuevos enfoques. Aspectos de procedimiento: la incorporación de la discusión como mecanismo de resolución de problemas morales. Breve referencia acerca de la enseñanza de la ética en Argentina.

METODOLOGÍA

La asignatura se desarrolla mediante clases teóricas y prácticas. En las primeras el profesor prioriza la exposición magistral, brindando los contenidos nucleares de la disciplina en cuestión, favoreciendo y promoviendo el díalogo con los estudiantes. Las clases prácticas consisten en dos tipos de actividades: en primer lugar, trabajos de comprensión e interpretación de textos clásicos, y en segundo lugar tareas de recopilación de información en medios de comunicación local y global, mediante el uso de las TIC. Las clases prácticas son alternativamente individuales y grupales.

EVALUACIÓN

Se realizan evaluaciones periódicas mediante la realización de trabajos prácticos quincenales propuestos por el profesor (debates, interpretación y lectura de textos, exposición oral, asistencia y análisis de eventos académicos, interpretación de films, etc.)

La asignatura se aprueba mediante dos exámenes parciales, escritos e individuales y un examen final. La regularidad se obtiene con una nota 7 (siete) o mayor en cada examen parcial.

BIBLIOGRAFÍA

Fuentes:

Aristóteles, Etica, ed. Varias.

Kant, I., Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Espasa Calpe, 1983.

Stuart Mill, J., El Utilitarismo, Altaya, 1995.

Lipovetsky, G., El crepúsculo del deber, Anagrama, 1992.

Complementaria:

Sánchez Vázquez, Adolfo, Etica, ed. Crítica, México, 1992.

Foucault, Vigilar y castigar, Siglo XXI, Bs. As., 1990.

Eco, U., En qué creen los que no creen, Planeta, 1997.

Heller, M., Ciencia incierta, Biblos, 2003.

Schneewind, J., “La filosofía moral moderna”, en Singer, P., Compendio de ética, Alianza, 1995.

Wong, D. “El relativismo” en Singer, P., op. Cit.

Abellán, J., “Los retos del multiculturalismo para el Estado Moderno”, en Badillo O’ Farrel, P. Pluralismo, tolerancia, multiculturalismo.

Fabián Vera del Barco

Lic. en Filosofía